Ликоподий раньше широко использовали для фейерверков, бенгальских огней и прочих световых эффектов. На ранних порах фотографии спорами плауна обеспечивали подсветку объектов (то, что сейчас делают с помощью «фотовспышки»). Как это ни покажется странным, но ликоподий до сих пор применяют даже в металлургической промышленности: при фасонном литье им покрывают формы для того, чтобы отливка не прикипала» и хорошо отделялась от формы.
Анализ «вводных»
Теперь остановимся на информации, представленной мной во «вводных», и с учетом полученной информации рассмотрим ПУ и сам процесс составления ПУ. Как ни крути, ПУ сама по себе – это чистая вербальная (левополушарное мышление) информация, которая преимущественно воспринимается через левое полушарие. Получается, что на важном этапе создания в/р мы ограничиваемся, в большей степени, активной работой одного из полушарий нашего головного мозга. Мы оставляем «не у дел» правую часть нашего мощнейшего процессора. И как теперь быть?
Ответ практически на поверхности. Но все не просто так, иначе бы мы давно использовали ПУ, которая активно задействует оба варианта мышления, оба полушария мозга.
Теперь мы догадываемся, что должны задействовать в ПУ то, что будет более интенсивно активировать работу правого полушария.
Ученые утверждают, что наше бессознательное – это, в основном, «образы», картинки, ощущения, чувства. Но мы и сами понимаем, что даже чувства мы можем выразить через «образы». Глядя на образ человека, мы можем описать не только то, что он ощущает, но иногда можно описать и то, что он думает.
Мы понимаем, что в «образе» задействовано множество невербальных параметров, которые настолько ярко дополняют образ, что он, как иногда говорят, «оживает», и мы ощущаем исходящие от него чувства, мысли, эмоции. То есть через «образ» мы получаем очень большой объем информации. И это подтверждает факт, что в «образах» скрыты нюансы, которые дают возможность нашему восприятию понять больше, чем просто «образ».
Не спорю, что «образы», находящиеся в бессознательном, можно передать с помощью числовых кодов, но! уловите разницу в созерцании числового кода «образа» и созерцании самого «образа» – перевод из одной системы в другую будет произведен с определенной погрешностью. И необходимо учитывать, что есть еще так называемые аналоговые данные, которые не имеют числовых кодов (о которых упоминает Людмила Григорьевна в своих книгах).
Значит, в «образе» можно заложить как раз те аналоговые данные, которые мы не можем описать числовым кодом, да и словом не всегда можно выразить то, что о нем написано в толковом словаре.
К примеру, слово «печаль» – «как бы» одно слово на все случаи жизни, но ведь в реальности печаль все же будет у каждого своя, со своими оттенками и переживаниями.
Так же и наше подсознание может заложить в «образе» те параметры, нюансы, которые невозможно выразить словами и цифрами. И эта особенность нашего мозга в восприятии «образов» дает возможность заложить в них параметры патогена из иных измерений через нюансы «образа», – параметры, которые мы не можем понимать, находясь в нашем измерении, и о которых не можем спросить у подсознания, потому как не знаем, о чем спрашивать.