Jump to Navigation

Новые материалы

§ 2.7. Гипотеза о существовании двух миров — материального и духовного

Человеческая жизнь протекает в постоянно изменяющемся во времени трехмерном материальном пространстве. Под материальностью или вещественностью окружающего мира мы подразумеваем, что он воспринимается органами чувств человека или фиксируется с помощью приборов.

Суть Духа

Любое проявление Духа связано с мышлением. Вся информация, которой человек оперирует, находясь в сознании, существует в виде мыслей, которые, как правило, выражаются в уме словесно.

Воля

Сразу же отметим, что выделение Воли как свойства Духа в отдельное от мышления понятие является таким же условным приемом, как, например, деление естественных наук на «физическую химию» или «химическую физику». Воля дает возможность мышлению руководить поступками человека.

Рассмотрим понятие воли с более близкой современной науке точки зрения — с позиции энергии и информации. Мы будем исходить из принципиального положения о невозможности разделения энергии и информации.

§ 22.3. Основные законы «ментального поля»

Гипотеза о «материальности» мысли позволяет нам посмотреть на проблемы жизни и здоровья людей с принципиально новых позиций. Для понимания этого необходимо подробнее рассмотреть введенное выше понятие «ментального поля».

§ 22.1. Головной мозг — самое сложное и удивительное создание природы

Это интересно


«Я мыслю, следовательно, существую».

Рене Декарт
(1596–1650),
французский философ
и математик

Вся жизнь человека представляет собой непрерывную деятельность мозга. По установившейся традиции принято считать, что процесс мышления, память, эмоции человека напрямую связаны с деятельностью головного мозга.

Часть 22. Материальность мысли и параллельный Мир

Факт


Чем глубже биологи заглядывают внутрь клетки, тем сложнее им объяснить механизмы жизни. Природа очень часто не подчиняется научной логике. Несмотря на свои огромные научные достижения, человечество по-прежнему ломает голову над глобальными вопросами о происхождении мира, зарождении жизни, природе и сущности сознания.

Приложение 3. Полный комплект диаграмм, применяемых в Многомерной медицине

Рис.1Рис.1. Обобщенная блок-схема энергоинформационного управления организмом человека

Рис. 1аРис.1а. Блок-схема энергоинформационного управления организмом человека

Береза

Береза повислая, или бородавчатая, – Betula pendula Roth (Betula verrucosa Ehrh.) – дерево из семейства березовых высотой 10–15 м (до 25 м). Корень стержневой, но сильноветвящий­ся; корневая система располагается неглубоко от поверхности почвы. Примечательной особенностью дерева является белая кора, которой, кроме березы, природа ни одно растение не наделила.
Береза повислая имеет обширный ареал, расположенный в умеренном и холодном поясах Евразии. В России распространена по всем лесным и лесостепным районам европейской части, образуя чистые насаждения или примешиваясь к другим породам. За Уральским хребтом обычна в Западной Сибири и на Алтае, где образует многочисленные березовые колки в сибирской лесостепи. Восточнее Енисея замещается близким видом – березой плосколистной.

Можжевельник обыкновенный

Можжевельник обыкновенный – Juniperus communis L. – кустарник из семейства кипарисовых высотой 1–4 м или небольшое многоствольное дерево высотой 5–7 м (до 10 м) с конусовидной кроной.
Кора стволов сероватая или красно-бурая, наружная часть ее шелушится и отслаивается тонкими пластинками и полосами. Листья игловидные, в виде колючей хвои длиной от 0,5 до 1,5–2 см, располагаются пучками по 3 хвоинки. Каждая хвоинка живет до 4 лет, поэтому можжевельник – вечнозеленое растение, так как его хвоя опадает не одновременно, а постепенно, и особи никогда не остаются совсем без листьев. Хвоинки на верхушке с колючим острием, сверху с желобком и белой полоской вдоль средней жилки, на которой размещены устьица, снизу с округлым тупым килем.

Женьшень

Женьшень обыкновенный – Panax ginseng C. A.Mey. – многолетнее травянистое растение из семейства аралиевых с причудливо разветвленным мясистым корнем, иногда формой отдаленно напоминающим фигуру человека.
Китайцы еще в древности подметили сходство корней этого растения с человеком, почему и назвали его «человек-корень». Несколько искаженная форма китайского слова закрепилась в современном названии растения – «женьшень».
Стебель одиночный (иногда стеблей несколько), прямостоячий, высотой 30–70 (до 80) см, тонкий, диаметром у основания от 2 до 6 мм, неветвящийся, часто ребристый, зеленый с фиолетово-красноватым оттенком. Листья собраны по 2–6 в единственную мутовку, располагающуюся близ вершины стебля. Каждый лист с длинным черешком (6–8 см), пальчатый, сложный, состоит из 5 листочков. Листочки овальные или яйцевидные, средние имеют длину от 9 до 15 см и ширину 4–6 см, боковые в 2–3 раза мельче, остроконечные, с клиновидным основанием, пильчатые по краю, с короткими черешочками.

Страницы



by Dr. Radut