Два полюса Духовного мира

О Богах и жизни в Духовном мире рассказывается в мифах и сказаниях всех народов мира. Большое внимание этому вопросу уделяется и во всех мировых религиях. Одним словом, литературы по этому поводу существует великое множество. Не будем пытаться всю эту информацию изучать, анализировать и пересказывать. Попробуем в очередной раз опереться на фундаментальные законы Гермеса Трисмегиста (см. § 1.2.1), где, в частности, сказано: «Все в мире устроено подобным образом».

Поэтому будем предполагать, что жизнь в Духовном мире в какой-то степени «подобна» жизни в нашем Земном мире. Это означает, что помимо «людей» там может существовать огромное количество самых разнообразных «живых» организмов и «неживых» объектов. Там могут «пребывать» добрые «коты» и злые «крысы», мелкие и крупные – самые разнообразные – «кровососы», Ангелы, Бесы и многие другие «жители».

Отличительной особенностью «устройства жизни» в Духовном мире является достаточно четкое разделение понятий «Добро» и «Зло». В нашей Земной жизни часто весьма трудно провести грань между этими двумя основополагающими понятиями. Все мы хорошо знаем, как часто «зло», «подлость», «предательство» или «воровство» маскируются под «добро», «любовь», «милосердие» или «благородство».

Возможно, столь строгое деление понятий в Духовном мире связано с законами мироустройства, сформулированными Гермесом Трисмегистом: «Все в природе полярно» и «Все содержит в себе одновременно два противоположных качества». Правильность этих утверждений очевидна для любого человека.

Всем понятно, что устойчивой может быть любая материальная система только в том случае, если она имеет два полюса, условные «плюс» (+) и «минус» (–), уравновешивающие друг друга. В природе и обществе нет примеров устойчивых во времени «многополюсных» систем.

В силу того, что в Духовном мире существует два полюса – «Добро» и «Зло», предполагается, что в этом мире скрыть «ничего» нельзя и за «все» придется расплачиваться!