§ 1.3.1. Сокровищница знаний Древнего мира

Мыслители древности не специализировались в какой-либо одной из областей знаний — их интересовали всеобщие законы бытия. Имена некоторых древних философов сохранились в памяти последующих поколений, но большая часть мудрецов осталась безымянной.

Практически каждому человеку известны имена великих мыслителей древности — Пифагора, Сократа, Платона, Аристотеля и т.д. Однако только специалистам известно, что во многом их философские воззрения базируются на знаниях мудрецов Египта.

Гермес Трисмегист

Наиболее образованными людьми в Древнем Египте были жрецы. О халдейском и раннем египетском периоде не сохранилось письменных свидетельств, поэтому история не знает имен древних египетских ученых, химиков, врачей, философов. Но целый ряд ранних египетских книг приписывается Гермесу Трисмегисту. Об этой незаурядной личности ходит множество слухов и легенд.

Существуют свидетельства, что он являлся автором более 20 000 книг (по некоторым источникам 36 000). Большинство историков склоняется к мысли, что один человек не в состоянии справиться с таким монументальным трудом. Поэтому предполагается, что Гермес Трисмегист — персонификация многих поколений египетских писателей. Однако сами египтяне утверждали, что Гермес — реальная личность, наделенная божественными прерогативами. Его называли Трисмегистом — «Трижды Величайшим», так как он считался величайшим из всех философов, жрецов и царей. По мнению других исследователей, «Трижды Величайший» означало, что он велик в трех мирах — божественном, человеческом и мире природы.

Среди наук, которые Гермес открыл людям, были медицина, анатомия, химия, астрология, музыка, риторика, география, математика, философия, магия и т.д. Считается, что именно он провел реформу календаря и увеличил год с 360 до 365 дней. Ему же приписывается изобретение письменности. В Египте Гермес Трисмегист отождествлялся с богом письма и мудрости Тотом, евреям, по мнению многих исследователей, он известен как Енох. Он был принят в мифологию греков (Гермес — Посланец Богов), в римском пантеоне его называли Меркурием и поклонялись одноименной планете — самой близкой к Солнцу.

Изумрудная скрижаль

Существует легенда о том, что Александр Македонский видел гробницу Тота Гермеса Меркурия Трисмегиста и даже нашел в ней изумрудную доску, на которой был записан документ, открывающий все тайны мира — «Изумрудную скрижаль». До наших дней сохранились писания Клемента Александрийского, христианского философа и богослова, жившего во II в., рассказывающие о том, какое большое значение для светских и духовных властей Египта имели сорок две сохранившиеся в то время книги Гермеса.

Именно благодаря немногочисленным отрывкам из сочинений Гермеса Трисмегиста, мы можем сделать вывод: несмотря на то что египтяне поклонялись многим богам (то есть были язычниками), высшая каста жрецов (Посвященные) придерживалась догмата о единстве Божества.

По преданиям, Гермес доверил своим ученикам священную «Книгу Тота». В этой книге представлены секретные методики процессов, посредством которых можно возродить человечество. Там же находятся ключи к другим сочинениям Гермеса. Ничего более определенного о содержании книги неизвестно кроме того, что страницы книги были покрыты странными иероглифами и символами, которые тем, кто их понимает и знает, как ими пользоваться, дают неограниченную власть над духами воздуха и подземными божествами.

Возможно, древние египтяне использовали знания, открытые им Трижды Величайшим, при возведении пирамид, технология построения которых неизвестна до сих пор. Согласно легендам, «Книга Тота» хранилась в золотом ящике в специальном хранилище храма. С закатом Древнего мира «Книга Тота» была утеряна, но Посвященные якобы унесли ее в священном футляре в другие земли. Предполагается, что книга все еще существует и продолжает вести учеников к бессмертным знаниям. Считается, что последовательность жрецов (апостолов) от первого, инициированного самим Гермесом, остается необорванной до наших дней, и те, кто подготовлен, чтобы разумно использовать эти бесценные знания, возможно, сумеют открыть этот уникальный документ, если будут бескорыстны и искренни в своих исканиях.

Космические законы Гермеса Трисмегиста

Законы, сформулированные за несколько тысячелетий до Рождества Христова Гермесом Трисмегистом, отражают основополагающие принципы устройства Вселенной и человека.

1-й закон — принцип ментализма — гласит: «Все есть ум». Это означает, что Вселенная рассматривается как нечто разумное, материя — как проявление Вселенского Разума (Абсолюта). Применительно к человеку это означает, что вся его жизнедеятельность управляется разумом, который органически связан и является частицей Вселенского Разума.

До последнего времени наука, базирующаяся на принципах материализма, принимала лишь те результаты исследований, которые подтверждали, что сознание является отражением материального мира. Однако квантовая физика показала, что человек может влиять на результаты проводимого им эксперимента. Другими словами, человеческое мышление (мысли) изменяют результаты экспериментов, в зависимости от того о чем думает ученый. Ряд современных физиков — теоретиков изучает и описывает новое состояние материи, которое можно охарактеризовать как Абсолютное Ничто, из которого рождается Все.

2-й закон — принцип соответствия (подобия) — устанавливает аналогию между Макрокосмом (Вселенной) и Микрокосмом (Человеком). Его можно сформулировать так: «Что наверху — то и внизу, что внизу — то и наверху». Говоря современным языком: «Человек является голографическим отражением Вселенной». Основной принцип голографии — каждая частица несет в себе информацию о целом. Строение атома повторяет строение Солнечной системы. В каждой клетке (в молекулах ДНК) хранится информация, необходимая для воспроизводства всего организма. Как видите, это закон известный человечеству с доисторических времен, подтверждается самыми современными научными данными. Вот только признать и понять, что человек — это голографическое отражение Вселенной, подчиняющийся и развивающийся в соответствии с вселенскими законами, современная наука пока не может.

3-й закон — принцип вибраций — гласит: «Все в мире вибрирует, все излучает». Этот принцип также находит подтверждение в рамках современных научных представлений об устройстве мира. Например, академик В.И. Вернадский писал так: «Кругом нас, в нас самих, без перерыва, вечно сменяясь, совпадая и сталкиваясь, идут излучения разной длины волн».

4-й закон — принцип полярности — звучит так: «Все в природе полярно». Этот всеобъемлющий закон нам знаком с детства, например, тепло и холод, свет и мрак, день и ночь, мужчина и женщина и т.д. Мы не задумываясь используем этот принцип как в науке, так и в повседневной жизни, противопоставляя одни предметы, явления и качества другим.

Белое и черное, левое и правое, низ и верх, положительное и отрицательное, хорошее и плохое. Аналитическое мышление само по себе является полярным: любой предмет изучения разделяется на составляющие, и каждой из них противопоставляется другая. Даже в строении нашего тела и мозга прослеживается полярность: мозг делится на правое и левое полушарие, левое руководит правой стороной тела, ему мы обязаны способностью к аналитическому мышлению и логическим построениям, правое полушарие руководит левой стороной тела и отвечает за образное мышление, интуицию, комплексное неделимое (и часто необъяснимое логическим путем) знание.

5-й закон — принцип ритма: «Все в природе и человеке подчиняется (подвергается) ритмическому воздействию». В силу того, что все в мире излучает, то и все в мире подвержено воздействию волн самой различной природы, интенсивности и частоты. Очевидно, что эти воздействия влияют на свойства тел и, соответственно, на параметры излучаемых ими волн.

6-й закон — принцип причинности: «Всякая причина имеет следствие, всякое следствие имеет причину». Данный принцип не оставляет места для случайностей в жизни Вселенной и человека. Своими поступками мы преображаем мир, как правило, не задумываясь о ближайших, а тем более об отдаленных последствиях своих действий. Любые события в нашей жизни происходят не просто так, и то, что нам порой кажется случайным, — всего лишь часть цепочек непознанных нами закономерностей.

7-й закон — принцип двойственности: «Все содержит в себе одновременно два противоположных качества». Например, в атоме находятся отрицательные и положительные частицы, в мире сосуществуют добро и зло, в организме любого человека содержатся мужские и женские гормоны и т.д.

Эти 7 основополагающих принципов (законов) определяют устройство Вселенной, поэтому могут и должны применяться при изучении человека. Однако в области познания человека материалистическая наука продолжает упорно игнорировать универсальные законы бытия.