§ 2.15.2. Особенности Духовного тела

В предыдущих параграфах 2.13 и 2.14 мы показали, что в зависимости от степени духовного развития, достигнутого человеком за время его очередного земного воплощения, его «Вечное Высшее Я» может оказаться на самых различных уровнях Духовного мира. Предположим, что возможна следующая, почти идеальная ситуация. За время своей последней земной «командировки» ВВЯ человека достигло такого высокого уровня духовного развития, что после смерти физического тела человека оно смогло легко освободиться от всех своих астральных, каузальных и ментальных «одежд». Это означает, что у ВВЯ не осталось ничего, что могло бы удерживать его в Астральном и Ментальном мирах. Соответственно, «Вечному Высшему Я» уже больше не нужны его Астральное, Каузальное и Ментальное тела.

Эту ситуацию можно представить себе, например, следующим образом. После смерти физического тела человека стали постепенно распадаться его Эфирное и Астральное тела. Совокупность из трех наиболее тонких тел человека в виде «концентрических» шаров (см. рис. 2.7) начинает подниматься во все более тонкие слои Духовного мира. Постепенно распадаются тонкие тела, обеспечивающие связь ВВЯ с Каузальным и Ментальным энергетическими уровнями Духовного мира. Наконец, остается только практически невесомое шарообразное Духовное тело, на «борту» которого и завершает свое «путешествие» ВВЯ.

Рис. 2.7. Схематическое изображение физического (1), эфирного (2), астрального (3), душевного (4), каузального (5), ментального (6) и духовного (7) тел человека.

(8) – условная граница ауры человека

Как физическое тело человека отделено от всего окружающего материального мира кожным покровом, так и его Духовное тело отделяет «Вечное Высшее Я» от Духовного мира своей «духовной оболочкой». Отметим, что в отличие от кожи, эта оболочка имеет возможность неограниченно растягиваться по мере духовного развития человека. В § 22.8 было высказано предположение, что таинственные полупрозрачные шары («орбы»), которые часто удается сфотографировать, возможно, и представляют собой «Вечные Высшие Я» (в шарообразных оболочках из тонких тел) умерших людей. В рамках данной гипотезы можно предположить, что размеры «орбов» зависят от уровня духовного развития тех людей, кому принадлежали во время последнего земного воплощения их ВВЯ. То есть чем больше размер «орба», тем более высокого уровня развития ВВЯ он представляет.

Духовная оболочка, отделяя «Вечное Высшее Я» от остального Духовного мира, делает его внутри этого мира самостоятельным «духовным» существом. Как для физического тела справедливы законы материального мира, так и для ВВЯ справедливы законы окружающего его Духовного мира. ВВЯ, находясь в Духовном теле, может обмениваться энергией и информацией с окружающим его миром. Таким образом, можно сказать, что оно несет в себе как собственную, накопленную в процессе всех прошлых земных воплощений, так и «Вечную» информацию Духовного мира.

Отметим, что для человека связь с Духовным миром и прием информации оттуда проявляются в виде интуиции (для официальной науки природа интуиции до сих пор остается загадкой). В силу ограниченности объема книги мы не можем представить вам гипотезы доктора Нэвереста, которые позволяют понять природу данного «мистического» явления. Надеемся сделать это в ближайшем будущем.

Любая абстрактная мысль отчасти интуитивна, поскольку никак не связана с кон кретным восприятием внешнего мира органами чувств человека в текущий момент. Ее можно рассматривать как осмысливание человеком спонтанно принятого информационного сигнала «ментального» поля. Как физическое тело обладает органами чувств, с помощью которых оно получает информацию из внешнего физического мира, так и Духовное тело человека обладает способностью принимать информацию из Духовного мира с помощью имеющихся у него «духовных органов чувств».

Благодаря механизму наследственности физическое тело приобретает черты, свойственные поколениям его предков. Что касается Духа, проявляемого в человеке через его ВВЯ в Духовном теле, то он несет в себе отпечаток прежних своих неповторимых земных воплощений. В силу этого нет двух людей с абсолютно одинаковым «духовным» обликом. Неверно считать, что различия людей в их способностях к обучению знаниям, умениям и т.д. зависят только от различий в окружающей обстановке и среды воспитания. Дети-близнецы (даже сиамские), растущие в абсолютно одинаковых условиях, развиваются совершенно по-разному. Это говорит о том, что пришли они в этот мир с совершенно разными задатками, неопределяемыми только генетической наследственностью. Здесь включается механизм «духовной» наследственности, которая проявляется в сохранении в ВВЯ (Духовном теле) приобретенных при прошлых воплощениях способностях. Это означает, что в человеческой жизни ВВЯ воспроизводит самого себя, но уже с плодами своего прежнего опыта прошлых воплощений.

Таким образом, физическое тело человека приобретает свой облик благодаря законам наследственности. Благодаря Духовному телу физическое тело становится носителем «частицы» Духа (ВВЯ), который продолжает свой жизненный путь в новом образе (теле). Между ними находится Душа, которая ведет собственную, замкнутую в себе, личную жизнь.

Для людей, обладающих «духовным зрением», Духовное тело выглядит как достаточно плотный светлый светящийся шар, центр которого находится в центре головного мозга человека. Тонкие тела — Каузальное и Ментальное — имеют практически сферическую форму и общий с Духовным телом центр (см. рис. 2.7). У духовно развитых людей Духовное тело сконцентрировано в достаточно плотной сферической области, окружающей голову человека. С внешней стороны Духовного тела наблюдается свечение, интенсивность которого зависит от уровня духовности человека.

Скорее всего, для большинства читателей так и остался без ответа их невысказанный вопрос:

— Почему именно так вы решили представить тонкие тела человека?

В любом большом магазине, центре «нетрадиционной» медицины, поликлинике и даже на вокзале или в подземном переходе за весьма небольшие деньги можно «сфотографировать» «ауру» человека, и она будет выглядеть совсем иначе. Благодаря этому все так привыкли к «яйцеобразной» форме тонких тел, окутывающих человека со всех сторон.

Дело в том, что эти «фотографии» не имеют ничего общего с реальной структурой тонких тел человека — его аурой. Это все результат «компьютерной графики», которая позволяет владельцам самых различных типов «аураметров» зарабатывать хоть и не огромные, но реальные деньги.

Внимание!

Если бы уровень развития современной физики позволял фотографировать (фиксировать) биополя человека (его тонкие тела), то об этом бы сообщили все мировые средства массовой информации. Можете не сомневаться, разработчики такой методики – прямые кандидаты на получение Нобелевской премии. К сожалению, до настоящего времени нет никаких экспериментальных приборов, которые позволяли бы фиксировать тонкие тела человека. Поэтому можно вспомнить слова Великого поэта: «Ах, обмануть меня не трудно!.. Я сам обманываться рад!»

Не будем интриговать читателей. То представление тонких тел человека, которое вы можете видеть на рисунке 2.7, отнюдь не случайно. Мы предполагаем, что именно так должна выглядеть структура тонких тел у высокодуховных людей, которых на протяжении всей истории человечества в самых различных религиях относили к когорте «Святых». В последующих параграфах мы постараемся обосновать данное утверждение.

Итак, мы рассмотрели некоторые проявления основных «структурных составляющих» человека — его Тела, Души и Духа. Мы показали, что человек представляет собой «многослойную энергоинформационную структуру», сконцентрированную вокруг физического тела человека.