В Скандинавии морошку называют «северным апельсином». Ее ягоды очень ценились народами, населявшими Северную Европу.
Плоды морошки едят свежими, из них варят варенье, компот, кисель, джемы, отжимают сок, делают начинку для пирожков, вино. Для употребления в зимнее время ягоды замачивают, замораживают, консервируют в сахаре. Современники засвидетельствовали, что одной из немногих просьб умирающего А.С.Пушкина было желание полакомиться моченой морошкой
Вопросы этики
И тут у меня сразу встал вопрос об этичности работы во время беременности с еще не родившимся человечком. Могу ли я работать с ним? Насколько это корректно? Имею ли я право вмешиваться в его развитие? Кому задавать вопрос о возможности и целесообразности работы, о ее кармических последствиях? К чьему «Высшему Я» или подсознанию «обращаться»? Когда в пренатальном периоде появляется «Высшее Я»? Или оно появляется уже после рождения? Каким образом проверить кармические последствия этой работы для еще не появившегося на свет дитя? Я ведь не хочу никому навредить, не имею права вмешиваться в карму еще не родившегося человека, поскольку не знаю их последствий.
В общем, предо мной встал целый ворох подобных вопросов, связанных с корректностью и этичностью работы с вибрационными рядами в данном случае. И мне не у кого было спросить, не у кого было получить ответы на все мучавшие меня вопросы.
Поломав над этим голову, я пришла к следующему выводу.
Я не имею никакого права работать с еще не появившимся на свет человеком, не имею права вмешиваться в его карму, как бы мне этого ни хотелось. И я не буду этого делать. Но я ведь могу работать с дочерью, которая вынашивает этого ребенка! А работая с дочерью, я знаю, к чьему «Высшему Я» или подсознанию обращаться, я могу проверить кармические последствия для нас обоих, и я знаю, какие вопросы задавать и как работать.
В общем, я решила работать с беременной дочерью, и только.