Jump to Navigation

Крест

Рис. 9-1  Греческий крест представляет собой пересечение одинаковых по длине вертикальных и горизонтальных осей (рис. 1). «Греческим» его принято называть в российской традиции, в европейских источниках он именуется crux quadrata (лат.). Греческий крест в круге как солярный (солнечный) символ известен индусам, ассирийцам, китайцам, германским племенам, этрускам, финикийцам. Может означать огонь физической и нефизической природы, свет Истины, распространяющийся на все четыре стороны света. Греческий крест также является символом святого Георгия.

 

 

Рис. 9-2  Контурный крестgammadion (лат.) — представляет собой греческий крест из четырех букв «гамма» (рис. 2). В христианской традиции гаммадион олицетворяет Христа как краеугольный
камень Церкви.

 

 

 

 Рис. 9-3 Латинский крест представляет собой пересечение неравных по длине осей: горизонталь короче вертикали, точка пересечения находится на расстоянии примерно 1/3 длины вертикали (рис. 3). В европейской традиции такой крест называют crux imissa (лат.). Он означает Страсти Христовы на кресте, мучения, жертву, смерть и воскрешение, искупление грехов и возрождение к новой жизни. Перевернутый латинский крест является символом святого Петра.

 

 

Рис. 9-4  Крест «тау» по форме совпадает с греческой буквой (рис.4), от которой и пошло его название. В Древней Греции он считался символом силы, любви, вечной жизни, возрождения. В культе Митры новообращенные носили на лбу татуировку в виде креста «тау». В иудейской традиции Моисей воздвиг в пустыне змея на таком кресте, что спасло народ израильский от уничтожения. Этот крест называется crux comissa (лат.), означает схождение духа в мир. Римляне использовали его для казни рабов, поэтому он также является символом мученичества. Этот крест считается атрибутом святого Антония.

 

 

Рис. 9-5 Крест «анх» представляет собой крест «тау» с петлей над горизонтальной перекладиной (рис. 5). Он восходит к древнеегипетскому символу жизни, означает нисхождение духа, света (верхняя петля — иероглиф «ру» — означает свет и высшие миры) в материальный мир. Также крест «анх» является ключом от дверей в высшие миры, символом духовного обновления и перерождения.

 

 

 

Рис. 9-6 Близок по значению анху символ, представляющий соединение креста и круга (рис. 6). Он символизирует соединение духа с материей и духовное обновление, второе рождение.

 

 

 

 

Рис. 9-7 Папский крест — это латинский крест, в котором не одна, а три горизонтальные перекладины, увеличивающиеся вдлину от верхней к нижней (рис. 7). Является атрибутом римского папы и используется в торжественных процессиях.

 

 

 

Рис. 9-8  Патриарший крест — крест с двумя перекладинами (рис. 8), где верхняя — короткая — используется для надписи: Иисус Христос, царь Иудейский. Как явствует из названия, этот крест является атрибутом право славного патриарха.

 

 

 

 Рис. 9-9 Русский крест — патриарший крест с короткой перекладиной у основания креста (рис. 9). На старинных рисун-Ч ках показано, что нижняя перекладина |j служила опорой для ног распятого Иисуса. Некоторые толкователи этого символа полагают, что опущенный вниз конец нижней перекладины означает связь человека с землей, приверженность материальным благам и путь в ад, поднятая вверх часть — связь с небом, возвышение духа и путь в Царство Божие.

 

 

Рис. 9-10Крест святого Лазаря по форме напоминает русский крест, только нижняя перекладина направлена иначе (рис. 10).

 

 

 

 

Рис. 9-11 Крест Страстей Господних — патриарший крест, поставленный на трехступенчатое возвышение (рис.11), которое одновременно изображает Голгофу и символизирует восхождение к Богу, возвышение над миром людей. Ступени в основании креста означают 3 христианские добродетели: веру, надежду, любовь, символизируют троичность всего существующего.

 

 

 

Рис. 9-12Андреевский крест — crux decussata (лат.) — представляет собой фигуру, образованную пересечением двух наклонных перекладин, напоминает римскую цифру Х (10), а также букву латинского, греческого, славянского алфавитов (рис. 12). Поскольку в русском языке эта буква — первая в слове Христос, такой крест имеет особую смысловую нагруженность и может означать Спасителя. По преданию, на кресте такой формы был распят святой Андрей (Первозванный), поэтому такой крест называется андреевским и означает христианскую миссию, мученичество, веру и верность. Орден Андрея Первозванного, на котором изображен такой крест, вручали «За веру и верность». Андреевский крест является главной фигурой флага российского флота. Кроме того, андреевский крест является знаком Шотландии, чьим патроном считается св. Андрей. Помимо христианского символизма значения андреевского креста включают в себя смыслы, присущие числу 10 и букве Х в разных алфавитах. Рассматривая этот крест как соприкосновение двух клиновидных фигур, направленных сверху вниз и снизу вверх, можно трактовать этот символ как соединение верхнего (Небесного, духовного) и нижнего (Подземного) миров. Место их соединения — земной мир, мир человека.

Рис. 9-13  Хрисмон — монограмма Христа — представляет собой крест в виде буквы Х, совмещенной с буквой Р (рис. 13а), иногда еще и с I (рис. 13б). Это первые буквы греческого написания слова «Христос». Иногда монограмма Христа заключалась в круг (рис. 13в) и в таком виде представляла собой особенно многозначный символ. Это знак Солнца и Луны, мученичества и веры, распространения Света Истины на Земле, спасения человечества. Существует множество различных трактовок монограммы Христа и все они отражают различные аспекты смысла этого многогранного символа.

Рис. 9-14  Анастасийский крест представляет собой латинский крест с монограммой Христа в круге на вершине (рис. 14). В этом символе соединены значения самой монограммы, креста и ключа анха.

 

 

 

 

Рис. 9-15 Миссионерский крест — греческий крест, концы перекладин которого представляют собой маленькие крестики (рис. 15). Он означает распространение христианства по всему миру.

 

 

 

 

Рис. 9-16 Крест potent — греческий крест, перекладины которого представляют собой кресты «тау» (рис. 16). Он означает мученичество и скрытую силу, путь к величию духа через страдания.

 

 

 

 

Рис. 2-17  Иерусалимский крест — греческий крест с четырьмя небольшими греческими крестиками вокруг основного (рис.17). В эпоху крестовых походов означал распространение христианства по всему миру, считается знаком первого правителя Иерусалима после освобождения его от мусульман — Годфруа Буйонского.

 

 

 

Рис. 91-18  Мальтийский крест — греческий крест, образованный соединением четырех наконечников копья (стрелы). Таким образом получается восьмиконечный крест (рис. 18), каждый конец которого означает одну из христианских добродетелей.

 

 

 

Рис. 2-19  Кельтский крест — соединение креста и круга (рис. 19), изначально означавшее нисходящую энергию Творца, свет Солнца, несущий жизнь Земле и всем ее обитателям. Позднее этот символ приобрел множество значений, связанных с христианством.

 

 

 

Рис. 9-20  Крест розенкрейцеров — представляет собой различные сочетания розы и креста (рис. 20). Если роза размещена в центре креста, этот символ означает изначальное единство, из которого развился мир. Роза, увенчивающая крест, растущая из вершины креста, означает восхождение к совершенству и духовной красоте через отречение от креста материальности, путь в Вечность через крест Времени.



Book | by Dr. Radut