Благодаря мышлению человек может сколь угодно далеко выходить за пределы своей личной жизни, то есть за грани своей Души. Анализируя свои ощущения, человек познает закономерности функционирования окружающего его мира. Закономерность, о которой он размышляет сегодня, была вчера и будет завтра.
Познанный путем его изучения и осмысливания закон Природы совершенно не зависит от отношения к нему конкретного человека. Познавая законы Мироздания, Душа человека соединяется с чем-то новым, что не возникает и не исчезает вместе с ощущениями. Люди испытывают разные ощущения, по-разному анализируют их, по-разному приходят путем размышлений к одинаковым выводам, к познанию объективных законов Природы, которые существуют сами по себе и не могут быть уничтожены (по крайней мере, человеком).
Так же как с законами Мироздания, обстоит дело и с «законами Нравственности и Добра», которые существуют независимо от склонностей и страстей конкретных людей. В реальной жизни эти законы часто проявляются в виде «Долга», который не позволяет Земным заботам и страстям управлять поведением человека.
Удовольствие и неудовольствие, желание и отвращение принадлежат собственной Душе человека, «Долг» же стоит выше конкретного удовольствия или неудовольствия, иногда настолько высоко, что ради него жертвуют жизнью. Чем более человек развит духовно, тем естественнее и непринужденнее он следует принципам Нравственности и Добра. Отметим, что «Нравственность» и «Доброта» несут в себе, как и «законы Мироздания», ценность Вечности, а не познаются человеком через «Душу ощущающую». Познавая независимые «законы Мироздания, Нравственности и Добра», понимая и принимая их, человек как бы пронизывается Духом, становится причастным к Вечному.
Та часть Души, которая познает и хранит в себе знания о Вечных законах «Мироздания», «Нравственности» и «Добра», является бессмертной и условно может быть названа «Душой сознательной».
«Душа сознательная» отличается от «Души рассудочной» тем, что последняя все еще опутана ощущениями. Часто человеку кажется истинным то, что он получает из своих ощущений. Однако «Вечные законы» справедливы (верны), даже если человек (с его личными чувствами и ощущениями) им противится. «Душа сознательная» — та часть Души, которая познает и принимает «Вечные Законы». Ей, как и другим частям Души, на «тонком плане» соответствует энергетическое тело, которое можно назвать «телом сознания». В восточных учениях о человеке, в частности, в восточной медицине, это тело часто называют «Ментальным телом».
Вывод!
Ментальное тело отвечает за познание человеком закономерностей функционирования окружающего его мира, которые существуют объективно и никак не зависят от отношения людей к ним. Это тело позволяет человеку познавать и принимать «Вечные законы Мироздания, Нравственности и Добра» и тем самым становиться лично причастным к «Вечному».
В зависимости от степени развития человека Ментальное тело может как значительно превосходить в размерах Каузальное тело, так и практически совпадать с ним (см. рис. 1.4). В отличие от рассмотренных выше тонких тел, Ментальное тело («тело сознания») в основном сконцентрировано вокруг головы человека. Оно представляет собой независимую, практически не «смешивающуюся», но в то же время пронизывающую насквозь все лежащие внутри тела, тонкоматериальную структуру, по форме близкую к шару.
Люди, обладающие «дополнительным зрением», отмечают, что центр «шара», соответствующего Ментальному телу, находится в районе центра головного мозга человека (см. рис. 1.4). У данного тела имеется наиболее плотный сферический энергетический слой, находящийся на некотором расстоянии от головы человека. Внешняя граница этого слоя имеет достаточно четко выраженную «оболочку», соответствующую границе Ментального тела.
