Мышление

Что такое мышление?

Обратимся к авторитетным источникам в этой области и оценим результаты исследований профессионалов.

Мышление — способность человека мыслить, рассуждать, делать умозаключения; особая ступень в процессе отражения сознанием объективной действительности.

(Большой толковый словарь русского языка. СПб., 1998)

Мышление — высшая ступень человеческого познания. Позволяет получать знания о таких объектах, свойствах и отношениях реального мира, которые не могут быть непосредственно восприняты на чувственной ступени познания.

(Большой энциклопедический словарь. М., 1998)

Мышление — опосредованное, отвлеченное, обобщенное познание явлений внешнего мира, их сущности и существующих между ними связей, осуществляемое путем мыслительных операций (анализа и синтеза, сравнения и различия, суждений и умозаключений, абстракции, обобщения и др.); высшая форма отображения деятельности человека.

(Энциклопедический словарь медицинских терминов. М., 2001)

Мышление — высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в прогнозировании событий и действий. Возникает и реализуется в процессе постановки и решения практических и теоретических проблем.

(Философский энциклопедический словарь. М., 1989)

Много красивых наукообразных слов, но что же такое мышление и почему у человека рождаются принципиально новые, никому не известные ранее мысли, так и остается неясным. Вопросов возникает множество, а ответов нет.

Выяснением природы мышления занимались и занимаются лучшие умы человечества. Однако вплоть до настоящего времени естественно-научными способами разгадать загадку мышления не удалось. Академик АН СССР, академик РАН и РАМН, директор Института мозга Н.П. Бехтерева утверждала, что мышление осуществляется отнюдь не мозгом, а за идеей мышления скрывается идея Бога. Смешивать понятие мышления с физиологическими процессами, протекающими в мозге, нельзя.

Научные споры по поводу определения понятия «мышление» продолжаются до сих пор. Попробуем рассмотреть это явление с другой точки зрения.

Мышление можно представить себе как процесс последовательного и непрерывного чередования умозаключений и представлений. В силу этого без понятия времени и движения рассматривать процесс мышления невозможно. Процесс мышления основывается на наблюдениях, которые являются основой для ощущений, восприятий, воззрений, чувств, волевых актов, образов сна и фантазий, представлений, понятий, идей, иллюзий, галлюцинаций и т.д.

Мышление — основополагающая функция Духа, без которой все его остальные проявления просто невозможны.

Своеобразность мышления состоит в том, что оно есть деятельность, направленная только на наблюдаемый предмет (явление), а не на мыслящую о нем личность. Человек забывает о мышлении, в то время, как его осуществляет. Мышление — не наблюдаемый человеком элемент его обычной духовной жизни.

Важнейшей особенностью человека является его способность размышлять о своих ощущениях и о своих поступках. Путем размышления о своих чувственных ощущениях человек приобретает знание об окружающих его предметах, событиях и законах природы. Размышляя о своих поступках, он разумно действует.

Кроме того, мышление позволяет получать знания о таких объектах, свойствах и отношениях, которые не могут быть восприняты непосредственно с помощью органов чувств. Это свойство мышления принято называть абстрактным мышлением.

Своим телом человек принадлежит к миру вещественной (материальной) природы и, соответственно, подчинен действующим там законам материального мира, а его мышление подчинено законам мышления.

Часто кажется, что человек свободен в своих мыслях. Однако он отнюдь не всегда может осознанно «заказывать» прибытие к себе или «убытие от себя» той или иной мысли. Можно хотеть «не думать о белой обезьяне», но, к радости или сожалению, никто не может похвастаться такой устойчивой способностью. Природа возникновения тех или иных мыслей, их исчезновения, временного или вечного забывания, передачи мыслей от одного человека к другому и т.д. пока не изучена. Именно в этом смысле мы и говорим о том, что человек подчиняется законам мышления, которые ему пока не известны.

Благодаря абстрактному мышлению человек может выходить на новый — духовный — уровень познания мира, на духовный уровень своего собственного развития.