Земляника лесная широко распространена в европейской части России и в Западной Сибири, а также в ряде зарубежных стран Евразии. Растет в осветленных лиственных лесах, на опушках, полянах, среди кустарников, на лугах, по откосам железных и шоссейных дорог. Земляника обильно разрастается на вырубках и лесных пожарищах. Она быстро захватывает новую площадь благодаря усам. В Восточной Сибири и на Дальнем Востоке, а также в Китае и Монголии земляника лесная замещается близким видом - земляникой восточной (Fragaria orientals Losinsk.). Последняя морфологически мало отличима от своей близкой родственницы, поэтому и используются они совершенно одинаково. Собственно только специалисты-ботаники знают, что в районе Байкала, например, мы едим ягоды земляники восточной, а не той обыкновенной, которая всем так хорошо знакома в Подмосковье.
Суть Духа
Любое проявление Духа связано с мышлением. Вся информация, которой человек оперирует, находясь в сознании, существует в виде мыслей, которые, как правило, выражаются в уме словесно.
Любые проявления Души от ощущений «приятно» или «неприятно» и до самых возвышенных чувств не существуют сами по себе, они также оформляются в виде мыслей. Таким образом, Дух через мысли проникает в Душу. В силу того что мысли пронизывают все пространство вне (см. § 22.4) и внутри человека, а выражаются они с помощью слов, очень важно правильно использовать слова как в мыслях, так и в речи. Недаром сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» (Евангелие от Иоанна (Иоанн 1:1)
Дух в каждом человеке хотя и индивидуален, но совсем не в такой степени, как Душа. Сутью Духа являются мысли, которые в зависимости от мировоззрения человека отождествляются с незыблемыми законами природы или мыслями Творца. А мыслям всегда свойственна некоторая обобщенность и однозначность их восприятия различными людьми независимо от их отношения к ним.
В заключение отметим, что насколько телесное отлично от душевного, настолько последнее отлично от духовного. То есть душевное есть, скорее, только основа для духовного, как телесное есть основа для душевного. Можно сказать, что Дух есть Высшее начало в человеке, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами. Душа человека является связующим звеном между Телом и Духом, представляя собой что-то вроде «моста» между ними.
