В Ботаническом словаре П. Седира читаем:«Корень (цикория) может служить могущественным средством от порчи, но собирать его нужно с соответствующими церемониями: в день рождения Иоанна Крестителя, до восхода Солнца, стоя на коленях, прикоснуться к корню золотом и серебром, а потом мечом Иуды Маккавея вырвать из земли с клятвами и другими церемониями. Будучи собран при Юпитере в Стрельце или Солнце во Льве и притом в час Венеры, он получает свойства заживлять язвы и раны и способствует образованию рубцов»
§ 1.1.1. Три составляющих человека — Тело, Душа и Дух
Человек воспринимает окружающий мир с помощью данных ему от рождения органов чувств.
Представим себе, как воспринимают внешний мир слепорожденные люди. Они могут анализировать объекты внешнего мира и взаимодействия между ними только с помощью органов осязания, обоняния, слуха и вкуса. Если вы начнете говорить им о красках, цветах и формах предметов, об облаках и звездах, о восходе или закате солнца и т.д., они не смогут вас понять, пока не обретут зрение.
Если вы не в силах даровать им зрение, то лучше прекратить напрасную речь.
Все мы в каком-то смысле — «слепорожденные» или, в лучшем случае, «дальтоники», когда речь заходит о «тонкоматериальном» мире.
Нельзя отрицать, что некоторые люди обладают дополнительными (по сравнению с данными большинству людей от рождения) органами чувств, например, способностью «видеть» «параллельный» мир. Для человека с такими возможностями он так же объективен и реален, как для обыкновенных людей реален окружающий их мир. Ведь зрячему не нужны доказательства цветового многообразия, а слепой, пока не прозреет, должен либо воспринимать на веру существование разных цветов, либо прийти к пониманию этого путем логических умозаключений, в основе которых лежит научное познание окружающего мира.
