С учетом сказанного выше можно утверждать, что валериана лекарственная распространена довольно широко по всей России.
Приложение VI. Чудотворные православные святыни
Из истории христианства известно огромное количество случаев исцелений. Евангелие содержит 23 описания конкретных исцелений и 3 описания воскрешения из мертвых Иисусом Христом. Реально же чудес, совершенных Им, было в сотни и тысячи раз больше: «Многое и другое сотворил Иисус; но если бы описать о том подробно, то думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21, 25). Впоследствии способность к целительству была передана апостолам, а также многим святым.
Особое место среди раннехристианских целителей занимает святой великомученик Пантелеимон, который считается покровителем всех врачей. И в наши дни молитвы, обращенные к нему, облегчают страдания, избавляют от различных болезней. Всем христианам памятны также имена святых мучеников Космы и Дамиана, бывших, как и св. Пантелеимон, врачами-бессребрениками.
На Руси наиболее почитаемыми святыми, обладавшими даром це-лительства, были преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский, святитель Тихон Задонский, святитель Митрофан, святой праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Амвросий Оптинский. Эти святые прославились многими чудесами, они исцеляли безнадежно больных, останавливали эпидемии холеры, даже воскрешали из мертвых.
Освященное масло (святой елей)
Освященным елеем помазываются (крестообразно), добавляют его в пищу. Наибольшими целебными свойствами обладает елей, взятый из лампад рядом с чудотворными иконами и мощами святых. При острых, тяжело протекающих заболеваниях елеем надо мазаться чаще и обильнее. Святым маслом пропитывают также кусочки ткани и прикладывают к больным местам, впоследствии ткань следует сжечь, а не выбрасывать в мусор.
Артос
В храмах один раз в год в первую субботу после Пасхи специально для больных освещается хлеб (артос). Все нуждающиеся могут в этот день попросить артос домой. Потреблять его следует во время болезни, натощак.
Исцеление от святых икон
Ни в одной монотеистической религии, за исключением христианства, не разрешается изображать Бога. Это совершенно естественный запрет, так и по христианским представлениям нельзя писать образы Бога Отца. Сама возможность написания иконы появилась лишь после воплощения Бога Сына — Иисуса Христа. Он воспринял человеческую природу и этим даровал ей исцеление (исправление последствий грехопадения). Человек является (или, по крайней мере, должен являться) образом Бога, икона — это образ Бога, но в отличие от человека чистый, не замутненный грехом образ, который каждое поколение христиан имеет перед собой благодаря Преданию. Бог незримо присутствует во всем, но только в иконе человек Его может видеть.
Молитва Богу пред святыми иконами может сотворить любое чудо, и таких чудес известно великое множество. Особую благодать помощи в различных нуждах и немощах имеют образы Пресвятой Богородицы. Православные христиане в скорбях и печалях молятся таким иконам Божией Матери: «Утоли Моя Печали», «Споручница грешных», Иверская, «Всех Скорбящих Радость», Колочская, «Троеручица». Исцелению от телесных недугов помогают Богородичные иконы: Казанская (Песчанская), «Успение» Киево-Печерская, «Отрада», или «Утешение», Ватопедская, «Живоносный источник», Жировицкая, «Умиление» Серафимо-Дивеевская, Любечская, Козельщанская, Мателикийская, Гребневская, Барская. Исцелением болезней рук и ног прославились Косинская Моденская, «Знамение» Корчемная, «Троеручица», «Скоропослушница», «Всех Скорбящих Радость», Колочская, Владимирская (Оранская) иконы Божией Матери.
Святые мощи
Сотни лет тела некоторых христианских праведников вопреки всем законам природы остаются нетленными. Подтверждается это многочисленными фактами, объяснить которые с научной точки зрения нельзя. Например, гроб преподобного Сергия Радонежского 30 лет пролежал в воде, а тело святого и даже его одежда остались целыми. Более 100 лет св. мощи Митрофана пребывали во влажном черноземе, при открытии же их в 1832 г. оказались абсолютно не тронутыми тлением.
Тела святых обладают чудодейственными свойствами, многие из них источают особое благовонное масло, которое имеет целительную силу. Зачастую, уже после того как человек один раз прикладывается к св. мощам, он чувствует облегчение в болезни или даже полностью выздоравливает. Хотя кому-то приходится отслужить много молебнов у святых мощей, прежде чем получить исцеление. И даже если болезнь не отступает, такой труд обязательно приносит пользу, лишь бы он совершался с верой и благоговением.
В настоящее время во многих больницах имеются домовые церкви, в которых все нуждающиеся могут приложиться к мощам, хранящимся в специальных ковчегах или в иконах в мощевиках, а также взять святую воду и елей.
Русские православные святыни
Свято-Троицкая Сергиева лавра. Расположена в 65 км от Москвы в Сергиевом Посаде. Основана в XIV в. При Лавре духовная академия, 13 храмов, в которых есть чудотворные иконы. В Лавре много св. мощей. Здесь почивают мощи прп. Сергия Радонежского.
Александро-Невская лавра. Находится в Санкт-Петербурге. Основана Петром I в память Александра Невского. В Лавре покоятся его св. мощи.
Свято-Введенская Оптина мужская пустынь. Расположена в 4 км от Козельска на реке Жиздре. В одном из храмов покоятся св. мощи прп. Амвросия Оптинского чдтв. Есть колодец с целебной водой.
Свято-Троице-Серафимо-Дивеевский женский монастырь.Расположен в 28 км от Ардатова Нижегородской обл. В одном из храмов покоятся св. мощи прп. Серафима Саровского, чудотворца и великого молитвенника за русского человека и землю русскую. Недалеко от монастыря есть целебные источники.
Иоанновский монастырь на Карповке. Расположен в Санкт-Петербурге. Здесь покоятся мощи св. праведного Иоанна Кронштадтского, который при жизни исцелил тысячи больных, а уйдя в вечность, и по сей день помогает избавляться от болезней.
Часовня святой блаженной Ксении Петербургской, скорой помощницы в скорбях и болезнях. Расположена в пределах Смоленского кладбища в Санкт-Петербурге.
Кафедральный собор Богоявления в Елохове. Москва, ул. Елоховская, 15. Чудотворная Казанская икона Божией Матери. На солее справа от Царских врат под сенью почивают мощи свт. Алексия, Митрополита Московского чудотворца. Открыты для поклонения мощи свт. Иоасафа Белгородского.
Свято-Данилов ставропигиальный мужской монастырь. Москва, Даниловский вал, 22. В храме Святых Отцов Семи Вселенских соборов хранятся рака с частичкой мощей блгв. кн. Даниила Московского, икона блгв. кн. Даниила с частицей его св. мощей (в Покровском приделе); Владимирская икона Божией Матери с акафистом (XVI в.). В Троицком соборе — ковчег с частицей мощей блгв. кн. Даниила, храмовая икона Пресвятой Троицы (XVI в.), икона Божией Матери «Троеручица» (XVII в.); икона прп. Иоанна Кассиана Римлянина (XVIII в.).
Донской ставропигиальный мужской монастырь. Москва, Донская пл., 1. В малом соборе хранятся рака с мощами свт. Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, чудотворные иконы Божией Матери Феодоровская и «Знамение», чтимая Донская икона Божией Матери под сенью; чтимая икона прп. Серафима Саровского с частицей его св. мощей. В Большом соборе — чудотворная Донская икона Божией Матери. Мироточивая икона свт. Николая — в часовне-усыпальнице Левченко.
Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь. Москва, Крестьянская пл., 10. чтимая икона Божией Матери Смоленская, греческого письма XVI в., икона Спаса Нерукотворного Образа. Частица св. мощей Серафима Саровского, мощевики со св. мощами ап. Марка, свт. Иоанна Златоуста, свт. Тихона, Патриарха Московского и всея Руси.
Свято-Никольский Угрешский ставропигиальный мужской монастырь. Московская обл., Дзержинский, ул. Дзержинская, 6. Чтимая икона свт. Николая, Тихвинская икона Божией Матери.
Александро-Ошевенский мужской монастырь. Находится в Олонецком крае на реке Чурьяге. Основан в 1443 г. прп. Александром Ошевенским, здесь покоятся мощи этого святого.
Андрусова Николаевская мужская пустынь. Находится на берегу Ладожского озера в 25 км от Олонца. Основана в первой половине XVI в. прп. Адрианом, мощи которого почивают под спудом в этой пустыни.
Архангельский Юрьевский мужской монастырь. Расположен в Юрьеве-Польском Владимирской обл. Существовал уже в 1238 г. В одном из храмов монастыря хранятся под спудом мощи местночтимого князя Димитрия Святославовича.
Благовещенский Митрофаниев мужской монастырь. Находится в Воронеже. Основан в 1836 г. после открытия мощей св. Митрофана.
Благовещенский мужской монастырь. Находится в Муроме (Владимирская обл.). Основан в 1563 г. в одном из храмов покоятся мощи свв. блгв. кн. Константина, Михаила и Феодора.
Боголюбов мужской монастырь. Находится в 10 км от Владимира. Построен в 1158 г. на месте чудесного видения Пресвятой Богородицы св. кн. Андреем Боголюбским. Главной святыней являлась чудотворная икона Божией Матери Боголюбская.
Богородицкий мужской монастырь. Находится в Задонске Воронежской обл. Основан в 1610—1620 гг. В одном из храмов покоятся мощи свт. Тихона, а также хранилась его мантия, которую возлагали на тяжелобольных.
Богоявленский Братский мужской монастырь. Находится в Пинске. Основан в XVI в. Здесь почивают мощи иерея Андрея.
Болдин Свято-Троицкий мужской монастырь. Находится в Дорогобужском районе Смоленской обл. Основан прп. Герасимом Болдинским чдтв. в 1522 г., мощи которого хранятся в одном из храмов монастыря. Здесь также покоятся останки затворника Аркадия.
Боровский Пафнутиев мужской монастырь. Находится в 3 км от Боровска Калужской обл. Основан в XV в. св. Пафну-тием Боровским, мощи которого почивают под спудом в соборном храме.
Брянский Петропавловский женский монастырь. Находится в Брянске. Основан в XIII в. кн. Олегом Романовичем, мощи которого хранятся здесь под спудом.
Брылева пустынь. Располагается в Костромской обл. Под спудом хранятся мощи прп. Иакова Брылева.
Бузулукский Тихвинский женский монастырь. Находится в Бу-зулуке. Основан в 1847 г. Здесь до революции имелись частички Животворящего Креста Господня и частицы мощей святых угодников Божиих.
Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь. Находится на острове Валааме в северо-западной части Ладожского озера. Основан в XII в. прпп. Сергием и Германом, мощи которых там и покоятся.
Верхотурский Николаевский мужской монастырь. Находится в Верхотурье Свердловской обл. Основан в 1604 г. В нем почивают мощи св. прав. Симеона Верхотурского чдтв.
Вознесенская Давидова мужская пустынь. Находится в 16 км от Серпухова. Основана в 1515 г. В обители покоятся мощи местночтимого Давида.
Вологодский Свято-Духов мужской монастырь. Находится в Вологде. Основан в XVII в. В монастыре покоятся мощи прп. Галактиона.
Вологодский Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской монастырь. Находится в 5 км от Вологды. В обители покоятся мощи прпп. Димитрия и Игнатия.
Кадниковский Дионисиево-Глушицкий мужской монастырь. Расположен в 22 км от Кадникова при реке Глушице. Основан в 1420 г. В обители находятся под спудом мощи прп. Дионисия и местночтимого Амфилохия.
Калужская Тихонова мужская пустынь. Находится в 18 км от Калуги и в 8 км от станции «Тихонова Пустынь». Основана в XV в. Здесь покоятся под спудом мощи прп. Тихона Калужского.
Калужский Лаврентиев мужской монастырь. Находится в слободе Подзавалье (теперь это в черте Калуги). Основан в XVI в. Здесь покоятся под спудом мощи прп. Лаврентия Калужского.
Калязинский монастырь. Находится в Тверской обл., основан прп. Макарием, мощи которого покоятся в настоящее время в старейшем храме Твери Белая Троица.
Кирилло-Белозерский мужской монастырь. Находится близ Кириллова. Основан в 1397 г. В одном из храмов покоятся под спудом мощи прп. Кирилла Белозерского.
Клопский Троицкий Михайловский мужской монастырь. Находится в 22 км от Новгорода у реки Веряжи. В соборном храме под спудом почивают мощи прп. Михаила Клопско-го. В монастыре есть колодец из чудотворного источника, изведенного этим святым.
Коренная пустынь. Находится в 27 км от Курска. В 1295 г. здесь найдена икона Божией Матери на корне, а под деревом бил целебный источник.
Косинский Николаевский Рождественский женский монастырь. Находится в 6 км от Старой Руссы на острове, окруженном рекой Полистью и впадающей в нее речкой Снежной. Основан в XIII в. прпп. Константином и Космою, мощи которых почивают под спудом в одной из церквей монастыря.
Краснохолмский Николаевский Антониев мужской монастырь. Находится в Тверской обл. под Красным Холмом при слиянии рек Мологи и Неледины. Основан в 1461 г. Здесь покоятся мощи основателя обители прп. Антония.
Лопотов-Григорьево-Бельшемский-Богородский мужской монастырь. Находится в Вологодской обл. Основан в 1426 г. прп. Григорием, мощи которого хранятся в этом монастыре.
Лукианова мужская пустынь. Находится в 10 км от Александрова. Основана в 1594 г. В обители под спудом покоятся мощи прп. Лукиана.
Любимский Спасо-Геннадиев мужской монастырь. Находися на озере Сурское в 25 км от Любима (Ярославской обл.). Основан в 1506 г. В соборном храме покоятся мощи основателя монастыря прп. Геннадия.
Макарьевский Унженский мужской монастырь. Находится в Макарьеве (Костромской обл.). Основан в XV в. прп. Макарием Унженским, мощи которого хранятся в обители.
Собор Спаса Нерукотворного Образа б. Спасо-Андроникова монастыря. Москва, пл. Прямикова, 10. Особо чтимая икона Всех Святых. Мощи святых: прпп. Андроника и Саввы под спудом. Мощи прп. Андрея Рублева не обретены.
Храм Воскресения Словущего (Апостола Филиппа) на Арбате (подворье Иерусалимского патриархата). Москва, пер. Аксакова, 20. Чтимая Иерусалимская икона Божией Матери. Мощевик со св. мощами.
Храм Владимирской иконы Божией Матери в селе Виноградове. Москва, Дмитровское ш., 170. Храмовая икона Божией Матери Владимирская. Частицы св. мощей св. Иоанна Крестителя и прп. Сергия Радонежского.
Храм Вознесения Господня (Большое Вознесение) у Никитских ворот. Москва, Большая Никитская ул., 36. Особо почитаемая Иверская икона Божией Матери. Образ св. вмч. Пантелеимона.
Храм Вознесения Господня за Серпуховскими воротами. Москва, ул. Б. Серпуховская, 24. Чтимая икона Божией Матери Иерусалимская, икона св. праведного Алексия, человека Божия, с частицей св. мощей, ковчег со св. мощами.
Храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Москва, Брюсов пер., 15/2. Чудотворная икона Божией Матери «Взыскание погибших». Икона свт. Спиридона, еп. Тримифунтского с частицами мощей.
Храм Воскресения Христова в Сокольниках. Москва, Сокольническая пл., 5. Чудотворная икона Божией Матери Иверская. Иконы Божией Матери Боголюбская, Московская; «Отрада», или «Утешение»; «Целительница». Хранятся частицы мощей св. вмч. и целителя Пантелеимона, святых 40 мучеников Севастийских и др.
Храм Всех Святых в селе Всехсвятском. Москва, Ленинградский пр., 73. Казанская икона Божией Матери, икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».
Храм Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Москва, ул. Б. Ордынка, 20. Чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Чудотворная икона св. Алексия человека Божия. Икона св. мч. Лонгина Сотника, «иже при Кресте Господнем стоявшего». Икона с мощами Андрея Первозванного (в правом приделе).
Храм Иконы Божией Матери «Знамение» в Аксиньине. Москва, ул. Смольная, 18. Чтимые иконы Божией Матери Казанская и Молченская. Частица св. мощей в иконе свт. Николая (из Бари).
Храм Иконы Божией Матери «Знамение» в Кунцеве. Москва, ул. Б. Филевская, 65. Особо чтимая Иверская икона Божи-ей Матери, привезенная со св. горы Афон.
Храм Иконы Божией Матери «Знамение» в Переславской слободе. Москва, 2-й Крестовский пер., 17. Икона Божией Матери «Знамение». Чудотворная икона св. мч. Трифона и частица его св. мощей. Крест-мощевик со многими св. мощами.
Храм Илии Пророка Обыденный. Москва, 2-й Обыденный пер., 2. Икона Божией Матери «Нечаянная радость». Иконы прп. Сергия, прп. Серафима и сщмч. Ермогена с частицами мощей этих святых.
Храм Илии Пророка в Черкизове. Москва, ул. Штатная горка, 17. Особо чтимая икона Божией Матери «Живоносный источник». Икона Седьми отроков Ефесских и их мощи. Образ «Исцеление свт. Алексием Тайдулы».
Храм Мученика Иоанна Воина на Якиманке. Москва, ул. Б. Якиманская, 46. Икона св. мч. Иоанна Воина. Частицы мощей свыше 150 угодников Божиих в ковчегах и иконах.
Храм Казанской Иконы Божией Матери в Коломенском. Москва, просп. Андропова, 31. Чудотворная икона Божией Матери «Державная». Чтимая Казанская икона Божией Матери (XVII в.).
Храм Святителя Митрофания Воронежского. Москва, 2-я Хуторская ул., 42. Чудотворная икона Митрофания Воронежского.
Храм Архангела Михаила при клиниках на Девичьем поле. Москва, ул. Еланского, 2. Семь мироточивых икон.
Храм Иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной Роще. Москва, ул. Шереметьевская, 33. Чудотворная икона Божией Матери «Нечаянная радость».
Храм Святителя Николая и Успения Пресвятой Богородицы в Косине. Москва, ул. Б. Косинская, 29. Чудотворная Моденская (Косинская) икона Божией Матери (XII в.).
Храм Святителя Николая в Кузнецкой слободе. Москва, Вишняковский пер., 15. Чудотворная икона Божией Матери «Утоли Моя Печали».
Храм Святителя Николая в Пыжах. Москва, ул. Б. Ордынка, 27а/8. Святые мощи вмч. кн. Елизаветы и свт. Тихона, Патриарха Московского, частица облачения сщмч. Владимира, митрополита Киевского.
Храм Святителя Николая в Хамовниках. Москва, ул. Льва Толстого, 2. Чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных».
Храм Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Лефортове. Москва, Солдатская ул., 4. Почитаемая икона Божией Матери «Нерушимая Стена». Мощи блгв. кн. Михаила Тверского.
Храм Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Москва, Новоясеневский пер., 42. Икона Божией Матери «Нечаянная радость». Икона свт. Николая с частицами мощей, икона вмц. Варвары с частицами мощей.
Храм Первоверховных Апостолов Петра и Павла у Яузских ворот. Москва, Петропавловский пер., 46. Чудотворная Боголюбская икона Божией Матери, 36 частиц мощей святых в напрестольном кресте. Мощи свт. Петра, митрополита Московского, Нила Столобенского и по 6 частиц в двух иконах Успения Божией Матери.
Храм Ризоположения (Положения Ризы Господней в Успенском Соборе в Москве) на Донской. Москва, ул. Донская, 20. Аналойная икона «Положение Ризы Господней в Москве», в середину которой вставлен серебряный крест с частицей Ризы Господней. Образ-складень с частицей мощей Апостола Иакова Алфеева и 70 малых частиц неизвестных святых.
Храм Ризоположения Пресвятой Богородицы в Леонове. Москва, ул. Докукина, 15. Икона Божией Матери «Ризоположение» с частицей Ризы Божией Матери. Икона Божией Матери «Трех Радостей». Икона Божией Матери «Скоропослушница» из Афонского Пантелеимонова монастыря. Икона св. вмч. Пантелеимона, мощевик со св. мощами.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине. Москва, Алтуфьевское ш., 4. Чтимая Смоленская икона Божией Матери. Частицы мощей, вставленные в икону трех святых: свт. Василия Великого, свт. Николая и вмц. Варвары.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. Москва, ул. Восточная, 6. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, Влахернская икона Божией Матери с мощами — деревянная резная икона со множеством мощей. Под спудом мощи прпп. Александра Пересвета и Андрея Осляби.
Храм Рождества Христова в Измайлове. Москва, ул. 2-я Советская, 16. Чтимая копия чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери, чтимая икона св. вмч. и целителя Пантелеимона, древние иконы св. Алексия человека Божия и св. Марии Египетской (XVII—XVIII вв.). Частица мощей св. Иоасафа Белгородского.
Храм Преподобного Сергия Радонежского в Крапивках. Москва, Крапивенский пер., 4. Крест с мощами. В Кресте более трехсот частиц мощей святых.
Храм Спаса Преображения в Богородском. Москва, ул. Краснобогатырская, 17. Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери. Особо почитается образ пророка Илии в приделе, иконы прпп. Сергия и Серафима с частицами мощей.
Храм Спаса Преображения в Тушине. Москва, Волоколамское ш., 125. Мироточивый Животворящий Крест Господень. Мощи св. мч. Маманта.