Драгоценные лекарства и лекарственные драгоценности

В древнейшем египетском памятнике медицины «Папирусе Эберса» («Книга приготовления лекарств для всех частей тела человека»), написанном более 3500 лет назад, имеются указания на магическую силу талисманов и амулетов, а также даны подробнейшие рецепты по применению минералов для лечения, включающие в свой состав драгоценные камни.

В «Чжуд-ши» — классическом трактате тибетской медицины, вобравшем в себя многовековой опыт тибетских лекарей, использовавших достижения медицины Индии, Китая и других стран, сказано: «Есть в обители риши в городе Атана-Сдуг дворец, построенный из пяти драгоценностей. Украшен этот дворец лекарственными драгоценными камнями разных видов. Эти драгоценные камни усмиряют 404 болезни».

Далее, в главе 11 написано: «О великий риши, слушай! Расскажу о составах из драгоценностей, об этих царях успокаивающих средств. Отвары, порошки, лечебные масла и прочее при частом применении перестают справляться с болезнями, и тогда прибегают к лекарствам из драгоценностей, которые подавляют отклонения в действии успокаивающих, лечат все 404 болезни крови, желчи, слизи и ветра, язвы, раны головы, туловища и конечностей...».

К лекарственному сырью из «драгоценностей» относятся жемчуг, бирюза, изумруд, кораллы и др. В медицинских трактатах им приписывались чудодейственные свойства — антитоксические, нейтрализующие и обезвоживающие, а также способность продлевать жизнь.

Аюрведическая медицина насчитывает 9 драгоценных камней, используемых в терапевтических целях: алмаз, рубин, карбункул, жемчуг, коралл, изумруд, топаз, оникс, кошачий глаз.

Греческие ученые Платон, Геродот, Теофраст также были убеждены в действенности целительных свойств камней. Древнеримский ученый Плиний Старший в своей «Естественной истории» дал полный обзор имевшихся к тому времени сведений о камнях. Его современник Диоскорид описал минералы, применявшиеся в медицине: лазурит, малахит, гематит, гагат, нефрит и янтарь. Особое значение древние придавали лазуриту, прекрасному камню, похожему на небо.

Изучением целебных свойств металлов, минералов занимались римляне, арабы в тысячелетии н. э. и жители средневековой Европы. Указания на это можно обнаружить в трудах крупных ученых-минера-логов, химиков, алхимиков и врачей: аль-Бируни, Авиценны, Галена, Парацельса и др.

На Руси первые описания камней и их свойств можно найти в «Изборнике Святослава» (1073). Авторы «Изборника» твердо верили в то, что камни несут излечение от укусов змей и скорпионов, спасение от яда и злых духов, топаз усмиряет бури, берилл поддерживает дружбу и любовь, аметист предохраняет от пьянства, а перл (жемчуг) способствует благоденствию и долголетию и считается счастливым талисманом.

В русских травниках и лечебниках XVI—XVI веков есть много сведений, касающихся лечебных свойств минералов, которые входили в состав пластырей, мазей, таблеток и т.п. Например, о гематите сказано: «Тот же камень мелко толчен да смешан с водою гуляфною*, а в том деланы пилули и ввечере, ложася спати, глотай их и един золотник, и от того уимется блевание кровное».

О гагате говорится, что этот камень «черен и светел, а коли будет сожжен, помогает от падучей болезни, а духи нечистыя отгоняет, желудковым болезням помогает и к сладости естественной приводит».

Сейчас сжигать и толочь драгоценные камни, чтобы сделать из них пилюли, никто не станет. Современных целителей больше интересует не минеральная компонента самоцветов, а их свойство влиять на эфирное и тонкие тела человека. Поэтому сегодня применяют другие методы лечения, известные целителям древности и переживающие второе рождение в наши дни.

*Гуляфная вода — вода, перегнанная на лепестках розы или шиповника.