Женьшень - очень редкое растение. Несомненно, что лет 250-300 назад он был распространен несравненно шире, но «охота» за его корнями, которую люди ведут на протяжении не одного века, сделала свое дело - вид находится на грани полного исчезновения в дикой природе. К счастью, разработана система культивирования этого ценного лекарственного растения. В Корее и Китае возделывание женьшеня давно уже носит промышленный характер. В России небольшие плантации женьшеня заложены не только в Приморье, то есть в пределах его естественного ареала, но и во многих регионах, далеко остоящих от него.
"Детка" - система оздоровления Порфирия Иванова
«Я 50 лет обливаюсь холодной водой, хотя и сам боюсь холодной воды. Она же живая энергичная, она дюже холодная. Я вам даже передать не могу, какая в этом есть прелесть», — писал Порфирий Иванов.
Система естественного оздоровления П.К. Иванова (1898—1983) очень проста. В основе ее лежат доверие и любовь к природе, вызывающие чувство живой связи с ней, любовь и доверие к людям. В отдельности многие из пунктов его системы в той или иной мере использовались для оздоровления (обливание холодной водой, лечебное голодание, ходьба босиком и т.д.). Главное же — их единство, сочетание, системность. Большой практический опыт самого Порфирия Корнеевича Иванова и его последователей показывает, что наибольший оздоравливающий эффект дает выполнение всех пунктов его системы.
П.К. Иванов писал: «Я прошу, я умоляю всех людей — становись и занимай свое место в Природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в природе себе за благо, чтобы тебе было легко».
Следуя своей идее, Порфирий Корнеевич круглый год ходил босиком и раздетый, обливался холодной водой и сознательно обходился без пищи и воды в течение длительного времени, что дало ему возможность пробудить в своем теле дремлющие внутренние силы. Итог его работы: человек может и должен сохранять здоровье с помощью естественных сил природы через воздух, воду и землю, это поможет ему жить долго и без болезней.
В 36-градусный мороз фашисты вылили на Порфирия Корнеевича 20 ведер воды и 14 часов возили обнаженным в коляске мотоцикла. Он выстоял. Природа-мать сохранила его, а немцы после этого объявили его «русским богом».
Основные правила
«Два раза в день купайся в холодной природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: озере, речке, ванной, принимай душ или обливайся. Это твои условия».
Исследования показали: за короткое время (от десятка секунд до 1—2 мин) тело человека не успевает переохладиться, зато пробуждается нервная система, включаются терморегуляторы организма. П.К. Иванов проверял это на себе в течение 50 лет. Обливаться нужно целиком — с головой. Для тех, кому тяжело обливаться целиком, можно начинать с обливания ног (хотя бы до колен). Главное — не бояться и проводить обливание, не прерывая его ни на один день.
Основной критерий длительности процедуры — собственные ощущения. Нужно обливаться, «пока тебе хорошо». Организм сам подскажет, когда нужно прекратить обливание (однако длительность процедуры не должна превышать 1—2 мин). Вначале время обливания 5—10 с. Ведь самое главное здесь даже не закаливающее действие холодной воды, а пробуждение центральной нервной системы холодом. Уместно напомнить, что академик И.П. Павлов объяснял механизм благотворного влияния холода на организм «встряской нервным клеткам», резким воздействием на центральную нервную систему.
Мощная, но кратковременная доза холода приводит к усилению в организме процесса обмена веществ, что, в свою очередь, ведет к выработке повышенной дозы тепла. После обливания тело не только не замерзает, а, наоборот, разогревается. Поэтому после обливания холодной водой не нужно растирать тело. Если телу все же холодно, а в первое время такое может быть, нужно сделать зарядку или побегать.
Под воздействием холода происходит стимуляция эндокринных желез, отсюда и мобилизация всех защитных сил организма, следовательно, обливаться можно практически в любом состоянии организма, даже ослабленном.
П.К. Иванов говорил, что холод кидает в тело гормон здоровья: «горячее купание заверши холодным».
«Перед купанием или после него, а если возможно и совместно с ним, выйди на Природу, встань босыми ногами на землю, а зимой на снег, хотя бы на 1—2 минуты».
Ходьба босиком вызывает богатые положительные эмоции, что немаловажно в наш «нервный век». Ходьбу босиком можно считать и средством профилактики так называемых «болезней века» — стенокардии, гипертонии, инфаркта миокарда и инсульта.
П.К. Иванов считал, что начинать закаливание стоп, хождение босиком можно в любое время года. Менять нужно лишь длительность процедуры, руководствуясь собственными ощущениями.
«Вдохни через рот воздух несколько раз и мысленно пожелай себе и всем людям здоровья».
Дыхательные упражнения по системе П.К. Иванова (до и после обливания) помогают закрепить и усилить лечебный эффект. Для этого следует поднять голову вверх и тянуть в себя воздух ртом (горлом), забирая его как бы с высоты, до отказа. В конце глубокого вдоха проглотить воздух, задержать дыхание (сколько возможно), а затем выдохнуть вниз с расслаблением (тоже через рот).
Глубокий вдох способствует хорошему насыщению крови кислородом и питанию всех тканей и органов, в первую очередь сердца и головного мозга. Это приводит к пробуждению, активизации центральной нервной системы, а значит, и деятельности всего организма.
Естественная задержка дыхания необходима организму после глубокого вдоха для достаточного насыщения крови углекислотой. Важной частью таких дыхательных упражнений являются элементы положительного самовнушения. При вдохе нужно мысленно представить себе, что вдыхаешь здоровье, бодрость, силы, спокойствие. При выдохе — что выбрасываются болезни, страх, раздражительность, усталость, слабость и т.п.
«Не употребляй алкоголь и не кури».
Когда появляется желание курить, надо тянуть через гортань воздух с высоты и им «удовлетвориться», обращаясь к Учителю с просьбой дать силы, чтобы победить эту вредную привычку. Занимаясь по этой системе, человек научится снимать напряжение и усталость естественными средствами, у него появятся силы и умение противостоять трудностям.
«Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды: с пятницы 18—20 ч до 12 ч воскресенья. Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, держись хотя бы сутки».
Каждый пункт системы «Детка» несет в себе элемент закалки. Сознательное воздержание от пищи и воды — это не голод, во время которого все равно думаешь о еде, а разумное терпение, аналогичное процессу закалки холодом.
Сегодня человек ест нередко в 1,5—2 раза больше, чем этого требует природа. Переедание и, как следствие, ожирение стали постоянным спутником человека, причиной его преждевременной смерти. Сознательное воздержание от пищи помогает человеку преодолеть эту вредную привычку. Ведь животные, заболев, инстинктивно не принимают пищу и воду до тех пор, пока не наступит выздоровление.
Особенность лечебного голодания по системе П.К. Иванова составляет одновременное воздержание и от пищи, и от воды (которая, вообще говоря, тоже пища). Без воды больные клетки погибают более интенсивно, очищение происходит эффективнее.
Кстати, восточная медицина приравнивала один день лечебного голодания без воды к трем дням голодания с водой. Кроме того, практика показала, что без питья голодание проходит легче и спокойнее. Но для этого необходимо выполнять и остальные пункты системы: дважды обливаться холодной водой (утром и вечером), ходить босиком по земле или снегу, правильно дышать.
Разумное периодическое голодание может принести пользу не только при лечении болезней — оно закаливает и душу и тело. Замечено, что при лечебном голодании творческие и умственные способности человека не только не снижаются, но даже повышаются. Что касается физической работоспособности, то в это время она долго может оставаться на исходном уровне, хотя утомление при мышечной работе наступает быстрее и требуется больше времени для отдыха.
Начинать воздержание от пищи и воды лучше постепенно. Например, заканчивать еду легким ужином в 6—7 ч вечера в пятницу и не есть до 12—14 ч в субботы. Затем срок воздержания от еды удлиняется до 17—18 ч субботы, а через некоторое время можно отказаться и от ужина в субботу. И наконец, довести1 длительность воздержания до 12 ч воскресенья.
Если терпеть все же трудно (особенно для начинающих), нужно дополнительно подышать указанным выше способом или облиться холодной водой. После дыхательных упражнений и обливания пропадают жажда и чувство голода, исчезает слабость. Однако обливаться следует не более 4 раз в день.
Следует мысленно концентрироваться на том, что сознательно воздерживаешься от пищи и воды во имя своего здоровья, что происходят разрушение больных клеток, очищение организма от шлаков и ток-1 синов, омоложение организма, укрепление тела и духа. Нельзя допускать плохих мыслей, страха (поскольку страх угнетает иммунную систему); надо помнить, что неприятные ощущения, которые возникают на первых порах, пройдут и организм привыкнет к такому режиму.
«В 12 ч дня воскресенья выйди на Природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе нравится».
Практика П.К. Иванова и его последователей показала, что выходить из голодания лучше на молочной пище — теплое молоко или кефир. Это не вызывает никаких расстройств кишечника и дискомфорта, способствует его хорошему очищению. Далее постепенно человек может переходить к обеду и есть все, что ему нравится. Организм сам отберет то, что ему нужно.
«Люби окружающую тебя Природу, не плюйся вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому — это твое здоровье».
П.К. Иванов говорил, что у природы мы стараемся взять и использовать только хорошие стороны и избегаем плохого.
Привычка человека отбирать «хорошее», а от «плохого» отгораживаться привела к нарушению гармонии природных связей. И вместо того чтобы полностью быть открытыми, человек и природа стали друг для друга как бы непроницаемы.
П.К. Иванов утверждал, что открыть себя каждому цветку, каждой травинке, солнечному лучу, ручейку, всему нас окружающему можно через воздух, воду и землю. Так как воздействие их на человека может быть и «плохим», и «хорошим», важно не пренебрегать ни тем, ни другим. А для этого необходимо сознательно пробуждать в себе любовь к различным природным факторам: зимой — к морозному воздуху, ледяной воде, снегу, летом — к солнцу, зною, дождю и, конечно, к земле и ее покрову. И не в мечтах, а на деле.
«Здоровайся со всеми везде и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми».
Вот что пишет о влиянии слова академик Ф.Г. Углов: «Среди причин, ведущих к тяжелым заболеваниям, надо прежде всего указать на нервные перегрузки, отрицательные психологические раздражители, психоэмоциональные стрессы и... ГРУБОЕ СЛОВО! Невозможно учесть тот вред, который причиняет грубое слово.».
«Здравствуйте», произнесенное искренне, с душой и сердцем, — как раз то, что противоположно грубому слову, то, что значительно ослабляет отрицательные раздражители, эмоциональные стрессы, И свои, и чужие.
«Помогай людям, чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся, делай это с радостью, отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу мира».
Здесь речь идет, по сути, о самом главном — о здоровье души. Без него разве можно вылечить тело? Еще t Сократ говорил: «Нельзя лечить тело, не леча душу».
П.К. Иванов советовал стараться все делать с удовольствием, радостью: «И пока не научишься делать с радостью, считай, что не умеешь это делать».
«Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордыню».
Эти пороки мешают человеку, связывают его, заставляют жить в вечной суете, погоне за призрачными идеалами. Они заставляют его желать невозможного, приводят к неудовлетворенности жизнью. Отсюда возникают нервные расстройства, всевозможные болезни.
«Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них».
В повседневных человеческих отношениях нередко встречаются проявление нравственной бесчувственности, недостаток сердечности и сопереживания, что выражается в бестактности, грубости, черствости, равнодушии. Все они не только приводят к самым различным конфликтным ситуациям, но и имеют более глубокие социальные последствия — эмоциональное разобщение людей. Вот почему система П.К. Иванова — это и воспитание чувств. Наряду с физическим человек приобретает духовное развитие, обретает гармоническое здоровье. Работа души самая трудная, но и самая радостная.
«Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти — это твоя победа».
Мнительность, страх действуют на организм разрушительно, резко снижают выработку иммунитета и способствуют не только поддержанию болезни в организме, но и развитию ее.
Для больного человека самое плохое — подавленность, беспомощность, драматизация болезни. Необходимы внутренняя работа над собой, понимание причин болезни, активная позиция против нее.
П.К. Иванов часто говорил: «Человек должен жить в победе; если ее не получишь, грош тебе цена в базарный день». Разве можно помочь тому, кто сам активно не борется с болезнью?
«Мысли не отделяй от дел, прочитал — хорошо, но самое главное — делай».
Система П.К. Иванова — практическая система. Она может быть правильно понята только на деле, на опыте, когда человек сам начинает перестраивать свое больное тело на здоровое, ум — на творчество, 770 (Т сердце — на служение добру и миру. «Это, — писал П.К. Иванов, — твоя практическая работа, уход за собою, с чем ты в Природе делаешься заслужен жить без простуды, заболеваний. Тебя этот поступок делает сознательным, ты делаешься в Природе человеком новым».
«Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен».
Рассказывая другим о системе «Детка», надо передавать только свой опыт, при этом учитывать готовность этого человека и не навязывать, не уговаривать, не зазывать. «Свое надо ставить, — говорил П.К. Иванов, — а другому не мешать, а если свое не поставишь, то лучше и не берись».
