В Ботаническом словаре П. Седира читаем:«Корень (цикория) может служить могущественным средством от порчи, но собирать его нужно с соответствующими церемониями: в день рождения Иоанна Крестителя, до восхода Солнца, стоя на коленях, прикоснуться к корню золотом и серебром, а потом мечом Иуды Маккавея вырвать из земли с клятвами и другими церемониями. Будучи собран при Юпитере в Стрельце или Солнце во Льве и притом в час Венеры, он получает свойства заживлять язвы и раны и способствует образованию рубцов»
Часть 24. Мумиё – лечебный бальзам древности
В старину на Востоке говорили: «Лишь мумиё спасает от смерти». Как лекарственное средство этот загадочный бальзам известен более 3000 лет. В древности поэты воспевали его в стихах и поэмах. Ученые писали научные трактаты о его чудодейственных свойствах.
До нас дошло много легенд и преданий об этом удивительном и загадочном веществе. Египтяне называли его «иллирийской смолой» и использовали не только для лечения, но и для бальзамирования тел фараонов. Возможно, поэтому слова «мумия» и «мумиё» так созвучны. Египтолог Петер Элебрахт полагает, что причиной разграбления многих древних захоронений в более поздние эпохи стала охота за мумиё, которое соскабливали с черепов и костей забальзамированных тел.
В трудах древнегреческого ученого-философа Аристотеля лечебные свойства мумиё описаны довольно подробно и даже приводятся рекомендации по определению качества и подлинности этого вещества.
Наиболее широкое применение нашло мумиё в Персии, Индии, на Тибете, в Монголии, в странах Средней Азии. Сегодняшние исследователи находят множество полезных сведений о нем в старинных медицинских трактатах ученых этих стран.
Абу Али Ибн Сина (Авиценна) много знал и писал о войствах этого вещества. Абубахр Раби аль-Буха-рон (Х в.) в учебнике по медицине предлагал мумиё как средство для лечения костных переломов, вывихов, ран и других травм. Мухаммед Табиб (XII в.) в трактате «Лаззатул-нисо», посвященном вопросам сексологии, гигиены половой жизни и отдельным вопросам акушерства и гинекологии, подчеркивал способность мумиё благотворно влиять на половую активность, рекомендуя для этого использовать мумиё в смеси с медом.
В средневековой Европе таинственная «черная смола» считалась чудодейственным эликсиром и входила в состав философского камня.
Народы Средней Азии лечились с помощью мумиё с незапамятных времен. Однако многие профессиональные медики в советский период относились к этому чудодейственному бальзаму с пренебрежением. В 1955 г. впервые в нашей стране на основании этнографических сведений и медицинских рукописей А.Ш. Шакиров начал изучение этого продукта. Благодаря исследованиям А.Ш. Шакирова и его последователей мумиё было реабилитировано и сегодня с успехом служит делу спасения людей от самых тяжелых заболеваний.
