В Ботаническом словаре П. Седира читаем: «Омела дубовая. Холодна и суха. Содержит силы Меркурия. Ее infusum, будучи принят к концу менструации, облегчает зачатие. Ягоды, высушенные, растертые в порошок и растворенные в крепком вине, полезны от эпилепсии. Друиды собирали омелу на Рождество с большими церемониями в час, точно определенный астрономическими вычислениями. Ягоды тогда бывают насыщены тройным магнетизмом: светил, дерева и благочестивой толпы, и в качестве собирателей магнетических сил они производили чудесные исцеления в самых безнадежных случаях болезни. Омела, растущая на боярышнике, дает тинктуру, полезную от грудных болезней. Фабр д'Оливе сообщает, что Рам -жрец гиперборейцев, был обязан божественному откровению искусством извлекать из омелы лекарство, излечивающее в несколько дней слоновую болезнь, эту ужасную болезнь - бич, уничтожавший кельтскую расу и считавшуюся неизлечимой. С. - Ив. д'Альвейдер прибавляет, что настоящую омелу очень трудно отличить от подобных ей паразитов, она проявляет свои чудесные свойства только при известных астрономических условиях».
Происхождение символов и знаков
У разных народов мира существует легенда о Золотом веке, когда люди жили в мире и благоденствии, ни в чем не имели нужды и не заботились о «хлебе насущном». То было время изобилия, порядка и справедливости, причем порядок поддерживался не насильственным путем, а осознавался как естественная необходимость и всеобщая гармония.
В современном мире легенды и мифы воспринимаются как нечто нереальное и невероятное, выдумка, фантазия, не имеющая ничего общего с действительностью. Что ж, современное социальное мифотворчество — создание в массовом сознании образов политических деятелей, звезд кино и шоу-бизнеса — вполне соответствует этому определению. Сегодняшние создатели «мифических» и «легендарных» персонажей: имиджмейкеры и мастера «пиара» — прекрасно осознают, что совершают подмену неприглядной реальности яркой ложью, накачанной энергией потребителей, заимствованной у последних без их ведома и согласия.
Совсем иначе обстоит дело с древними мифами и легендами. Слово «миф» в переводе с греческого означает «сказание, предание», то есть то, что должно быть передано последующим поколениям. «Легенда» переводится с латыни как «писание, то, что должно быть прочитано». Таким образом, древнее мифотворчество представляет собой особый способ передачи информации — правдивой и с точки зрения древних весьма ценной для последующих поколений.
Согласно Большому энциклопедическому словарю под редакцией А.М. Прохорова, в первобытном обществе миф являлся «основным способом познания мира, опирающимся на своеобразную логику (нерасчлененность, тождественность субъекта и объекта, предмета и знака, существа и его имени); особенность мифологического сознания — установление мнимых связей между различными явлениями».
Заметим, мнимыми эти связи кажутся только сугубо материалистическому сознанию, застрявшему на стадии аналитического мышления, познающего мир (и его объекты) путем расчленения на составляющие. Но после анализа обязательно должен следовать синтез, после разделения и изучения составляющих — познание мира в его единстве. С точки зрения синтетического мышления все в мире взаимосвязано, а связь между предметом и знаком (обозначением предмета), существом и его именем очевидна.
С помощью мифов наши предки пытались воссоздать картину всеобщих связей и взаимодействий в мире, которые вдруг перестали быть очевидными для человека и покрылись туманом тайны. С помощью легенд люди, сохранившие память о единстве всего существующего, старались донести до потомков хотя бы остатки древних синтетических знаний, которые на каком-то витке эволюции были утрачены человечеством. Безвозвратно или нет — покажет будущее.
