Земляника лесная широко распространена в европейской части России и в Западной Сибири, а также в ряде зарубежных стран Евразии. Растет в осветленных лиственных лесах, на опушках, полянах, среди кустарников, на лугах, по откосам железных и шоссейных дорог. Земляника обильно разрастается на вырубках и лесных пожарищах. Она быстро захватывает новую площадь благодаря усам. В Восточной Сибири и на Дальнем Востоке, а также в Китае и Монголии земляника лесная замещается близким видом - земляникой восточной (Fragaria orientals Losinsk.). Последняя морфологически мало отличима от своей близкой родственницы, поэтому и используются они совершенно одинаково. Собственно только специалисты-ботаники знают, что в районе Байкала, например, мы едим ягоды земляники восточной, а не той обыкновенной, которая всем так хорошо знакома в Подмосковье.
Тургэ
В шаманизме монгольских и сибирских народов существует понятие срединной точки мира — Гол. В ней сходятся все возможности Вселенной, соединяются время и пространство. В зависимости от восприятия шамана Гол может представлять собой и ось мира. Попадая в эту точку или ось, шаман может воздействовать на Вселенную, пространство и время, изменяя таким образом реальность. В параллельные миры — верхние и нижние — шаман проникает через особый проход в среднем мире, который ведет в Гол.
Символом Гол являются огонь, река или Мировое Древо — Тургэ, чьи корни уходят в нижний мир, а ветви устремляются в верхний. Также части Тургэ олицетворяют временные рамки жизни: корни — прошлое, ствол — настоящее, ветви — будущее. Люди, берущие энергию из земли и неба, являются в представлении сибирских и монгольских шаманов как бы копией Тургэ, ведь их «корни» так же уходят в прошлое, а «ветви» устремлены в грядущее.
В реальности Тургэ часто представляют в виде обоо — одного или нескольких деревянных столбов, спиленных или выкорчеванных деревьев, шалашей из веток и жердей, украшенных лоскутками ткани, а в степных районах — насыпи камней, в вершину которой втыкают несколько веток с завязанными на них лоскутками. Также в качестве символического Тургэ выступает барисаа — живое молодое деревце (сосна, ива, береза или лиственница), особым образом освященное. При возведении барисаа необходимо засвидетельствовать свое почтение духу дерева. Для этого его окуривают, подносят молоко, чай или водку, украшают его ветви полосками красивой ткани.
Символ Мирового Древа может быть постоянным или временным. Для выполнения конкретного ритуала (прохода в Гол и путешествия по нему в другие времена и миры) шаман сооружает временные Тургэ. После обряда Тургэ-обоо уничтожают — валят на землю или сжигают, а Тургэ-барисаа высаживают в почву.
