Щавель - древняя огородная культура. Растение фигурирует у древнеримских авторов: поэта Вергилия, драматурга Плавта, в «Естественной истории» Плиния Старшего. В«Каноне врачебной науки» Авиценны описаны целебные свойства щавеля кислого (автор называет его садовым) и дикого, который «во всех отношениях сильнее садового» .
Исцеление звуком в исламе
Согласно мусульманским взглядам, Бог создал человека «из звучащей глины», а затем вдохнул в его тело жизнь (буквально «вдуну от Моего духа»). Поэтому дыхание — источник жизни, равновесия и гармонии между субстанциями тела, взаимосвязь между внешним миром и внутренней средой тела, носитель Божественного разрешения (изна) и средство для переноса Божественных атрибутов (в Коране их представлено 99) от сердца к различным центрам разума, тела, души. Суфии считают, что Коран, помимо всех остальных его свойств, является еще и набором дыхательных упражнений. Ведь в этой книге переданы изначальные несотворенные слова самого Аллаха. Различные сочетания звуков несут в себе Божественные атрибуты и идеально распределяют их по телу того, кто произносит их.
Три основных звука «А», «И», «У» встречаются во всех языках мира, их произносят не только люди, но и все остальные твари Божии. Только произносить их надо так, как они произносятся в арабском. При обычном разговоре эти звуки укорачиваются, теряются, но ,_при чтении Корана (а также при лечении) должны К 42_ произноситься четко и объемно.
Длинный гласный звук «А» (как в слове «Аллах», «дар») уходит вниз и стимулирует сердце — место сосредоточения всех Божественных атрибутов.
Длинный гласный «И» (как в слове «мир») поднимается вверх и стимулирует шишковидную железу, которая, по мнению некоторых исследователей, стимулирует все жизненные силы и служит связующим звеном между человеком и Высшими Силами.
Длинный гласный «У» (как в слове «мудрость») вибрирует на самых губах и смешивается с изном — разрешением Бога на жизнь, которое человек получает с каждым вдохом и выдохом.
