В Ботаническом словаре П. Седира читаем:«Корень (цикория) может служить могущественным средством от порчи, но собирать его нужно с соответствующими церемониями: в день рождения Иоанна Крестителя, до восхода Солнца, стоя на коленях, прикоснуться к корню золотом и серебром, а потом мечом Иуды Маккавея вырвать из земли с клятвами и другими церемониями. Будучи собран при Юпитере в Стрельце или Солнце во Льве и притом в час Венеры, он получает свойства заживлять язвы и раны и способствует образованию рубцов»
Дубы
В библейском повествовании дубы часто связаны с местами языческих обрядов: «Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе. Ибо вы будете как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды». Эти обвинения пророка Исайи адресованы отступникам, которые используют деревья для идолопоклонства, но не самим дубам.
Патриарх Авраам, путешествуя по земле Ханаанской, любил разбивать свой шатер среди дубов. Сначала его стоянка находилась в дубраве Море, затем он долго жил близ Хеврона в дубраве Мамре. Долгое время один из дубов в Мамре, под которым Авраам принимал Господа и ангелов Его, жители этой местности охраняли как святыню.
Под дубом в Сихеме Иисус Навин воздвиг большой камень для клятвы на нем. Первый еврейский царь Саул был погребен под дубом.
